суббота, 30 августа 2008 г.

Не на экранах ТВ: Семьи, которым принадлежит Израиль


Известный израильский телеведущий Мики Розенталь стал продюсером фильма, который не будет транслировать ни один из израильских телеканалов.
Смотреть!

По мнению Розенталя, Израиль находится в челюстях двух семей – организованной преступности и семьи финансового влияния.

Розенталя предупредили, что его инициатива не приветствуется. Знаменитость вроде него могла рассчитывать на финансирование со стороны каналов, на которых он работает, или фондов поддержки кино. Фонды ему отказали, а телеканалы предупредили, что фильма его не покажут. Мики Розенталь снял докуменитальную ленту "Система Шакшука", посвященную братьям Сами и Юли Офер, а также их потомству, на собственные средства, средства семьи и друзей.

Про историю съемок фильма можно снять еще один фильм - триллер. Сами Офер еще до окончания работы над картиной, до начала монтажа, подал в суд иск с требованием немедленно прекратить съемки – даже теоретически не зная, о чем пойдет речь в фильме.

Во время съемок фильма Розенталь сделал удивительные открытия. Израильские финансовые монстры не сделали свои состояния на изобретении ацетона или рингтона. Секрет их успеха – чудесные отношения с правительственными чиновниками. Розенталь утверждает, что братья Офер получили от израильского правительства ( из кошельков израильских налогоплательщиков) не менее 1 миллиарда долларов.

Создатели фильма утверждают, что семья Офер получила в свое частное распоряжение активы, которые совсем недавно были собственностью израильского государства, а значит, общества. Среди них: заводы Мертвого моря, всемирная транспортная сеть ZIM, ведущие нефтеперерабатывающие предприятия Израиля.

Фильм ищет ответы на вопросы, которые давно висят в воздухе: почему семейство Офер приобрело компанию ZIM за треть цены? Почему семейство Офер получило от государства 126 миллионов долларов за нефтеперерабатывающие заводы, которые принадлежат семье? Почему бывшие госчиновники, которые в свое время столь усердно помогали семье Офер, сейчас работают на ее предприятиях? Вопросы кажутся для большинства израильтян риторическими, а ответ на них очевиден – в Израиле произошло то, что классики марксизма называли "слиянием капитала и государства" – в прямом смысле этого слова.

Розенталь намекает на то, что братья Офер - лишь одна из 15-20 "хороших семей", которые могут сказать об Израиле: "Государство это мы", перефразируя известное заявление Людовика XIV.

Журналистское расследование Розенталя демонстрирует, как эти семьи контролируют основные коммерческие телеканалы страны – 2 и 10-й, равно как рекламу. Они установили свою монополию на крупное производство, торговлю и сферу услуг. Более того, создана "Школа журналистики Сами Офер", где молодежь постигает хитрости навигации в кишащем акулами капитализма мире современной рекламы и политического промоушэна. Может быть, именно поэтому израильское телевидение так не любит журналистских расследований.

Люди с большими деньгами предпочитают реалити-шоу, скопированные с американских образцов и превращенные в самый ходовой товар массового потребления. А чтобы у зрителя сохранялась иллюзия свободы слова, ему преподносится шакшука(вид яичницы) из какого-нибудь незадачливого политика, которого всегда готовы потрепать соперники и журналисты, которым, таким образом предоставляется возможность проявить профессиональное мастерство.

Источник
Сайт фильма
Отзывы_1
Отзывы_2
Отзывы_3
Отзывы_4
Отзывы_5

понедельник, 18 августа 2008 г.

И в шутку и всерьёз

Ты русский, если...
Твоя мама не выбрасывает просроченный творог, а делает из него сырники.
Если бабушка живёт с вами, а в её комнате висит ковёр на стене. В детстве ходил в кружок бальных танцев и в музыкальную школу.
Ты русский, если бабушка разрешает тебе пить только кипячёную воду.
Если твоя мама учительница или врач.
Ты русский, если твоя бабушка красит волосы в сиреневый цвет.
Если твои родители в Новый год вот уже двадцать лет смотрят один и тот же фильм "Ирония судьбы", делают салат "Оливье" и холодец.
Если бабушка всё время говорит "Не ходи босиком и не сиди на полу, а то детей не будет!"
Ты русский, если можешь рассказать несколько стихотворений наизусть.
Если у твоей бабушки есть платье с цветочками и вечером она с другими старушками в таких же платьях ходит гулять.
Ты русский, если твои родители думают, что Пиноккио и Winnie-the-Pooh- это жалкая копия, а Буратино и Винни-Пух - оригинальные версии.
Если у тебя дома есть самовар и деревянные ложки с цветочками.
Ты русский, если в пододеяльнике, которым ты накрываешься, есть прямоугольная дырка!
Если ты знаешь, кто такой Чебурашка и, что Матрёшка - это не БабУшка!
Если в детстве тебе после душа повязывали косыночку на голову.
Если у тебя есть фотография с новогодней ёлкой, а в первый месяц жизни в Израиле на фоне открытого холодильника.
Если ты знаешь, что Александр может быть Сашей, Шурой, Алексом или Саней.
Если у тебя нет родных братьев и сестёр.
Ты русский, если ты не можешь нормально загорать на пляже. Вместо красивого коричневого цвета, твоя бледная кожа становится ярко красной.
Если, зайдя в квартиру, ты снимаешь в коридоре уличную обувь и переодеваешься в комнатные тапочки.
Если без видимой причины ты лучше всех учишься по математике.
Ты русский, если любишь натирать чесноком корочку чёрного хлеба.
Ты русский, если у тебя в пелефоне имена друзей написаны английскими буквами, а в конце списка по-русски написано "Дом".
Если утром мама ругает тебя, если ты не стелешь кровать, так как нельзя сидеть на кровати без покрывала.
Если на свадьбе родственников взрослые кричат "Горько!"
Ты русский, если твоя бабушка, вместо того, чтобы выбросить старую одежду, использует её вместо пыльной тряпки.
Ты русский, если твои родители сидят в "Одноклассниках".!!!!!!!!!

вторник, 12 августа 2008 г.

Вахтанг Кикабидзе вернул российскому президенту "Орден Дружбы"

Небывалый случай!
Легендарный грузинский актер и певец Вахтанг Кикабидзе заявил во вторник, 12 августа, в Батуми, что он "возвращает главнокомандующему оккупационных войск Дмитрию Медведеву "Орден Дружбы", врученный ему в связи с семидесятилетним юбилеем.
Далее>>>


Мы Уходим

Вот и прожил я свой век на этом свете
Жил по совести и Бог тому судья
Все пронзительней закаты и рассветы
И все реже навещают сыновья

Сыновья теперь от многого свободны
Я наверно не учитель им уже
Что-то главное утрачено сегодня
На каком-то не приметном мираже

И пускай сегодня прошлое не в моде
Я скажу по старомодному сейчас:
"Мы уходим, мы уходим, мы уходим
Дай вам Бог пожить ребята лучше нас"

Наша родина была скупа на милость
Как издерганная нищетою мать
Сколько жизней, сколько судеб не сложилось
Я, наверное, не смог бы сосчитать

Но когда беда стояла у порога
Мы обиды забывали в тот же миг
Не случайно на иконах образ Бога
Вечно терпящий и просветленный лик

Мы, наверное, во многом ошибались
И во многом разобраться не смогли
Но по совести и чести жить пытались
И для вас отчизну нашу берегли

И пускай сегодня прошлое не в моде
Я скажу по старомодному сейчас:
"Мы уходим, мы уходим, мы уходим
|Дай вам Бог пожить ребята лучше нас"

воскресенье, 10 августа 2008 г.

В плену концепции


По-моему таких людей, патриотов своей страны, остались единицы. Я имею ввиду и тех, о ком пишут, и тех кто пишет.
Кажется, скатываемся в пропасть абсурда и гибельной идеологии, а многие ещё в этом "автобусе" веселятся , поют песни и жарят мясо на огне.
Люди, опомнитесь!!!


Смеясь, он говорит мне, что израильские левые называют его неонацистом за принадлежность к правому лагерю, проживание на территориях и… «арийскую» внешность; преподаватели словесности объявляют завзятым графоманом, наносящим своими переводами непоправимый ущерб литературе. Однако, вопреки всему, Арье Став вот уже на протяжении двадцати лет издает серьезный аналитический журнал «Натив», где публикуют свои исследования и статьи известные ученые, специалисты и политические деятели из Израиля и других стран (в свое время здесь печатались Генри Киссинджер, Ицхак Рабин, Биби Нетаниягу); возглавляет Ариэльский центр стратегических исследований, результатами которых в Пентагоне и американском Конгрессе интересуются больше, чем в родном отечестве; а в свободное время переводит Данте, Шекспира, скандинавские саги, сербский эпос, Пушкина, Лермонтова, Ахматову (часть книг с его переводами выдержала уже не одно издание). Недавно собрание переводов Арье Става пополнилось еще одним - неожиданным, если учесть, что он не говорит по-русски, а только читает - изданием: ивритоязычным вариантом «Слова о полку Игореве».

Теперь несколько слов о моем собеседнике: Арье родился в Ровно в 1939 году. Чудом спасся из Варшавского гетто вместе со своей матерью – все остальные члены семьи погибли. Позже благодаря редкостному везению им удастся избежать и сталинских лагерей.

С 1951 года Арье Став живет в Израиле. Воспитывался вместе с другими детьми, уцелевшими в Катастрофе, в киббуце Гиват Хаим, затем служил в парашютном десанте бригады НАХАЛЬ. В конце 1960-х изучал философию в Швейцарии. Принимал участие в Войне Судного Дня. Последние 25 лет живет в Самарии, в поселении Шаарей-Тиква.

Повод для встречи – самый, что ни на есть актуальный – защита Израиля от ракетной угрозы. Несколько лет назад Ариэльский центр стратегических исследований выпустил книгу под названием «Баллистические ракеты: угроза и защита», в которой были собраны статьи специалистов, работающих в этой области в Израиле и за рубежом. С тех пор она выдержала три издания, обсуждалась на комиссии по вопросам безопасности в американском Конгрессе. На нее постоянно ссылаются в своих исследованиях по поводу ракетной угрозы ученые и специалисты из разных стран. Что же касается Израиля – нет пророка в своем отечестве: книга не стала предметом обсуждения ни на одной комиссии Кнессета, не говоря уже о заседании правительства. Пылится на библиотечной полке.

- Сегодня мы пожинаем плоды ошибочной концепции, в плену которой находимся уже двадцать лет, - говорит Арье Став. – Ведь что, в сущности, происходит? Наши противники постоянно наращивают свой арсенал ракет, обрушивают их на нашу территорию. А мы, вместо того, чтобы положить этому конец, уходим в глубокую пассивную оборону, вкладывая огромные средства в развитие сложных дорогостоящих технологий, которые должны защитить нас от ракетных атак, что наносит ущерб израильской экономике.

Для того, чтобы выжить, Израиль в силу своей специфики – должен быть инициативен в любом противостоянии. Об этом говорила еще Голда Меир. Мы не имеем права на проигрыш: противник должен знать, что в случае вторжения на нашу территорию, он обречен на поражение. Эта концепция была правильной и единственно возможной для нашей страны, - подытоживает Арье Став. – А теперь давайте посмотрим, что произошло за последние двадцать лет. С появлением ракет ситуация существенно изменилась. Сегодня, для того, чтобы атаковать противника, не нужно задействовать большую армию: достаточно выбрать самые уязвимые цели на его территории и запустить по ним ракеты. В Израиле самое слабое место – Гуш-Дан, где проживает 60 процентов еврейского населения и сосредоточено 70 процентов производства. А у Ирана, например, чья территория намного больше, слабых мест насчитывается несколько десятков. Наши противники очень быстро оценили примущества ракетной войны против Израиля и с 1980-х годов начали приобретать в больших количествах ракеты у бывшего Союза и налаживать собственные производства. Кстати, ядерное оружие сегодня не является самой большой проблемой. Его производство очень сложное, требует больших вложений и неэкономичное. Абсурд, до чего обесценилась человеческая жизнь! Уже подсчитали, что убийство одного человека с помощью ядерного оружия обходится в среднем в три тысячи долларов, а с применением бациллы сибирской язвы - всего в три доллара! Но вернемся к нашей главной теме, а именно – ошибочной концепции, в плену которой мы находимся последние двадцать лет.

Давайте посмотрим на ситуацию с экономической точки зрения. Запуск ракеты Хец, призванной сбить ракету противника, выпущенную по нашей территории, обходится, грубо говоря, в три миллиона долларов, в то время как стоимость самого продвинутого "скада" не превышает 250 тысячи долларов. 1000 "скадов" стоят примерно столько, сколько выработка нефти в Саудовской Аравии за половину рабочего дня. Предположим, у нас на вооружении находится около 300 ракет «Хец». Сколько они могут остановить "скадов", учитывая, что далеко не каждый "скад" удается сбить с первой попытки? Порядка 200. Сегодня на вооружении наших противников находится около 3 000 "скадов" и они смеются над «сионистской» ракетой, как они между собой называют «Хец». Кстати, когда «Хец» был принят в Израиле к разработке, это немедленно повлекло за собой массовые закупки "скадов" и разворачивание собственных производств этих ракет в соседних арабских странах. Почему не произошло наоборот – подобно тому, как это случилось в период напряженных отношений между СССР и США, когда Соединенные Штаты разработали программу «Звездные войны», вынудившую бывший Союз отказаться от идеи наращивать производство ракет большей дальности в силу их нецелессообразности? Новая программа давала американцам возможность наносить противнику больший ущерб в случае, если тот решится нанести удар. У ракеты «Хец» была совсем другая задача: отразить чужую атаку, не нанося ущерба территории противника. Иными словами, ее создавали для пассивной обороны. В ходе второй Ливанской войны мы в полной мере пожинали плоды этой ошибочной концепции.

И еще один важный нюанс: правила игры. Мы, даже понимая всю безнадежность этой затеи, все пытаемся играть по правилам, в то время, как противник их вообще не признает. Можно ли представить себе дуэлянтов, один из которых считает, что имеет право поразить своим выстрелом только пулю, выпущенную из дула противника, когда она возникнет перед самым его носом, но ни в коем случае не соперника; в то время, как тот готов палить без предупреждения и исключительно на поражение.

Это что касается «дальних» угроз. Теперь поговорим об угрозах «ближних» - о том, что творится у нас под носом. Начиненная взрывчаткой железная труба с крылышками, получившая название «касам», которую производят в Бейт-Хануне, преодолевает двухкилометровое расстояние до Сдерота в течение четырех секунд. Можно ли защититься от нее более активно, вместо того, чтобы дать сигнал об укрытии в убежище? То есть зафиксировать в течение указанного времени пуск «касама», определить траекторию полета и выпустить навстречу ракету, которая должна его сбить? В принципе, развить подобную технологию можно – нет предела совершенству. И, конечно, это потребует немалых затрат. Но в чем состоит абсурдность ситуации? Против куска примитивной трубы, используемой в оросительной системе, половины мешка сахара и половины мешка химического мусора, составляющих начинку «самоделки», мы должны выставить современную технологию, вложив в нее сотни тысяч долларов. Ничего подобного в мире еще не было. Мы создаем гротескные прецеденты.

- А какова ваша альтернатива?

- Прежде всего, отказаться от ошибочной концепции пассивной обороны. Проблему с «касамами» мог бы в течение восьми часов решить десантный батальон вкупе с одной эскадрильей и танковым подразделением, которые бы уничтожили все запасы оружия и ликвидировали террористов на территории, прилегающей к Сдероту. Говорю это не ради красного словца, а с полной ответственностью. Я в прошлом десантник, и мы обсуждали с моими товарищами эту проблему на своем форуме, который ежегодно проводим в Рамат-Гане. Вместо этого мы совершенствуем системы оповещения о запусках «касамов», строим убежища и развиваем высокие технологии защиты против летающих обрезков трубы.

Единственная правильная концепция во всех перечисленных случаях – это добиться того, чтобы противник понимал: ему не стоит нападать на нашу страну и нарушать целостность ее границ, потому что ответ будет незамедлительным и жестким. То есть отказ от пассивной обороны и переход к обороне активной. Наша территория и численность населения, в отличие от СССР и США, слишком малы, чтобы позволить себе ошибки наподобие Перл-Харбора и истории с «внезапным» нападением фашистской Германии на Советский Союз 22 июня 1941 года. Если бы мы вместо того, чтобы вкладывать огромные средства в разработку ракеты «Хец», призванной сбить атакующую ракету на расстоянии трех километров от цели, потратили бы их на создание активной системы защиты, способной предотвратить уже сам запуск ракет по израильской территории, наше положение в смысле безопасности было бы сегодня гораздо более стабильным. Но, увы, пока мы движемся в прямо противоположном направлении, уходя во все более глубокую оборону, что разрушает нас еще и экономически, не говоря уже о провале в стратегии и ущербе, наносимом нашему международному авторитету. С точки зрения государственных интересов любая страна предпочитает иметь отношения с сильным соседом, который может ей что-то дать и защитить в случае угрозы. А что можем дать мы, готовые обменять тела двух погибших солдат на живых террористов, представляющих для нас опасность? Сравните, к примеру, как отреагировала Америка на трагедию 11 сентября, и как реагируем мы на ежедневные обстрелы нашей территории на юге страны.

- Как вы оцениваете результаты недавнего визита министра обороны Эхуда Барака в США?

- Я вижу во всем этом журналистский скуп на пустом месте. Президент США через два месяца заканчивает свою каденцию и может позволить себе сделать заявление, не имеющее под собой основы. Между нашими странами нет никакого официального соглашения, подобного тем, которые заключены между странами НАТО, о том, что в случае, если Израиль подвергнется нападению, США немедленно начнут военные действия и будет выступать на его стороне. Прежде, чем подписать подобный документ, президент США должен прежде провести его на всех уровнях, согласовав с Пентагоном, членами Конгресса и МИДом. Кроме того, США никогда не сталкивались с проблемами, с которыми столкнулись мы: у них не было нужды разрабатывать технологии защиты для ракет подобного радиуса действия. Так что они не могут нам в этом помочь изначально.

- Вы все время говорите о том, что концепция ошибочная, предлагаете альтернативные варианты. Собственно, кому вы их предлагаете? На какие уровни выходите с вашими предложениями?

- На протяжении двадцати лет мы проводим стратегические исследования в этой области, привлекая к ним лучших специалистов. Публикуем их в журнале «Натив», выпускаем книги. Знакомим с результатами исследований членов Кнессета, средства массовой информации. У меня было очень много встреч в Пентагоне, приходилось выступать перед членами американского Конгресса. К сожалению, вынужден признать, что пока это никак не повлияло на сложившуюся ситуацию.

- Почему?

- Такое ощущение, что даже у исследователей накопилась некая усталость от этого материала: в самом деле, сколько можно повторять очевидные вещи о том, что не стоит дальше развивать проект «Хец» и так далее. Мне кажется, здесь есть и психологический феномен, подобный тому, который был обнаружен недавно в США в связи с обследованиями по поводу ранней диагностики рака. Неожиданно выяснилось, что 30 процентов американцев из числа получивших сообщение о необходимости начать лечение рака, выявленного у них на самых ранних стадиях, игнорируют его, предпочитая вести обычную жизнь и не обременять себя страхами в связи с возможной смертельной опасностью. Израиль находится в состоянии смертельной опасности с самого начала своего существования, и есть уже момент привыкания и усталость от самой темы. Многие предпочитают просто не входить в эти проблемы, надеяться на Всевышнего, или мирный процесс. И никто уже не говорит о том, что "Хизбалла" – это по сути органическая часть сирийской армии, и грузовики с оружием свободно курсируют через сирийско-ливанскую границу, а сам штаб "Хизбаллы" расположен на территории Сирии, к северу от Дамаска. Более того, начинаются даже разговоры о том, чтобы отдать главный приз – Голаны – нашему заклятому врагу, который получит возможность обстреливать с самой высокой точки весь центр нашей страны. Если обратиться к мировой истории, много ли вы можете назвать государств, которые поступали бы таким образом со своими противниками?

- Ну, хорошо. А что касается руководства нашей страны?

- То же нежелание смотреть дальше своего носа. Та же усталость от самой темы. К тому же – низкий интеллектуальный и культурный уровень многих членов правительства. Те, кто создавал эту страну – Бен-Гурион и его единомышленники – были представителями европейской культуры, хорошо знали историю. Сегодняшние наши лидеры, увы, уже совсем другого уровня, и это наша национальная трагедия. Сам факт, что единственная на тот момент книга подобного рода «Баллистические ракеты: угроза и защита» вызвала в странах Европы и США большой интерес, изучалась в Пентагоне, обсуждалась на заседании американского Конгресса, была, по сути проигнорирована в Израиле, который находится в самой большой опасности перед ракетной угрозой, уже говорит о многом…

- Недавно вы издали очередную книгу своих переводов – «Слово о полку Игореве». Что это для вас значит?

- Я занимаюсь в свободное время переводами, чтобы не сойти с ума, наблюдая за происходящим в нашей стране. Это для меня своего рода «эскепизм» - бегство от действительности, отдушина. Я начал заниматься переводами в конце 1990-х и перевел самые большие эпосы разных народов периода 12-13 веков. События, изложенные в «Слове о полку Игореве», вызывают у меня определенные ассоциации с нашей еврейской историей. Князь Игорь вышел со своей дружиной на битву с противником, который во много раз превосходил его численностью, то есть бесчестью плена он предпочел смертельную схватку с врагом, где у него было очень мало шансов. Но, как мы знаем, в том бою князь Игорь вопреки всему победил…

Шели Шрайман, опубликовано в конце прошлой недели в приложении "Окна" ("Вести") Фото: Борис Криштул

суббота, 9 августа 2008 г.

Врачи убивают чаще самолетов

Из-за страха попасть в катастрофу миллионы людей боятся летать на самолетах. По этой причине многие предпочитают поезд и автомобиль воздушному транспорту, а нередко вообще отказываются от необходимых поездок. Однако, согласно статистике, каждый из нас рискует умереть от врачебной ошибки в 33 тыс. раз больше, чем попасть в авиакатастрофу. Именно медики ежегодно отправляют на тот свет сотни тысяч человек. К таким сенсационным выводам пришел известный исследователь медицины доктор Том Чалмерс.

По его словам, такие данные обусловливаются несколькими факторами. В отличие от большинства врачей летчики перед рейсом обязательно высыпаются и проходят специальные тесты на дыхание, которые фиксируют их физическое состояние. Профессиональные навыки пилотов подвергаются тщательной проверке каждые шесть месяцев. Ответственность летчика за жизнь пассажира - это ручательство и за собственную жизнь. По словам исследователя, врачи гораздо больше заботились бы о пациентах, если бы в случае своих ошибок умирали вместе с ними.

Во время проведения опроса многие доктора признались, что не уделяют серьезного внимания безопасности своих пациентов. Большинство респондентов признали, что медицина - гораздо более сложная профессия, чем авиация, и даже лучшие медики могут совершить ошибку, которая приведет к трагическому исходу. По словам доктора Чалмерса, "зачастую мы виним в этом систему здравоохранения, в которой элементарно не хватает квалифицированных кадров", из-за чего в больницы нередко приходят работать вчерашние студенты, которых просто некому контролировать.

Если принять во внимание все эти аспекты, то открытию Чалмерса не приходится удивляться. Известно, что только Соединенных Штатах ежегодно по вине врачей умирают до 100 тысяч человек. И этот показатель в процентном соотношении к численности населения в несколько раз ниже, чем, скажем, в Англии, поскольку в Америке в случае летального исхода доктору угрожает судебный процесс, поэтому медик с большим вниманием относится к больному.

Сколько россиян умирают ежегодно, можно лишь догадываться, особенно если принять во внимание тот факт, что американская система здравоохранения находится на 37-м месте в мире, а наша - на 130-м. Хотя по официальным данным российского Фонда обязательного медицинского страхования (ОМС), с 2000 по 2004 гг. было подано всего 10 тыс. жалоб на качество медицинской помощи. Ежегодно на учреждения из системы ОМС подается в среднем 800 судебных исков, из них заканчиваются судебными решениями 380, пациенты выигрывают две трети. Но средняя сумма возмещения по этим делам составляет всего 12 тыс. рублей.

Источник

пятница, 1 августа 2008 г.

Вздох угнетенной твари

Впервые мне попалась статья такого содержания, хотя подобные мысли постоянно возникали, учитывая то, что я верю в Б-га.


Среди 613 заповедей Торы есть более популярные и менее популярные. Непопулярной оказалась заповедь, предписывающая помогать попавшим в беду животным. В религиозных районах не встретить тарелок с кормом и водой для уличных кошек - пусть сами справляются. Непопулярны и заповеди о трудовых отношениях, о запрете на ростовщичество, о помощи пришельцам, о запрете на притеснение бедных и слабых. Израильская ортодоксия уклоняется от социальной борьбы и все больше превращает иудаизм в религию для богатых.
Несколько недель назад группа известных раввинов национально-религиозного направления опубликовала галахическое постановление, запрещающее покупать "пиратский" диск с песнями Уди Давиди. Подобные призывы раздаются не в первый раз, и с ними вполне можно согласиться. Певцы и музыканты выручат за свою работу меньше денег, если почитатели их творчества, вместо того, чтобы заплатить в магазине 100 шекелей, обзаведутся практически бесплатно точно такой же по качеству, но "пиратской" копией. Получается, что копировальщики дисков совершают кражу интеллектуальной собственности и/или лишают других людей заработка. Оба мнения представлены в галахической литературе, хотя есть и третье. Такие авторитеты, как Мааршам, рабби Акива Эйгер, рав Мордехай Банет и Хатам Софер отрицали галахическую правомочность понятия "авторских прав". Но интересно не это. А то, что в очередной раз раввины становятся на сторону сильных и богатых, и, не исключено, что руководствуются они не одной лишь заботой о выполнении Божественных заповедей.
Кто копирует диски? Те, у кого нет денег на оригинальную продукцию. Бедные йешиботники, считающие каждый шекель, студентки религиозный колледжей, не получающие стипендию. Те из них, кто все еще все еще позволял себе переписывать музыку, затянут потуже "гартл", сэкономят на бутербродах и купят в магазине диск в оригинальной упаковке. Или - останутся без музыки. Все честно и по закону. Нет денег - сиди в тишине или барабань пальцами по столу.
Нужно понять, что призыв раввинов обращен к весьма конкретной аудитории и касается только религиозной музыки. Любители "обычных" направлений к галахическим постановлениям не прислушиваются, а за авторские права нерелигиозных музыкантов борются полиция и публицисты, взывающие к совести меломанов. На религиозной же улице постановление раввинов - закон. И он будет выполнен. Объемы продаж оригинальных дисков вырастут, прибыли магазинов и музыкантов увеличатся, а заодно и десятина, которую они ежемесячно отчисляют тем же раввинам. А также десятина с купленного диска, которую опустит в копилку религиозный покупатель.
Отметим попутно, что в музыкальные киоски Бней-Брака или Меа-Шеарим попадают только те диски, чьи создатели обзавелись рекомендацией тех же раввинов. Боба Марли там не найти, а браславские переделки в стиле реггей (кстати, прекрасно выполненные) - сколько угодно. Речь идет о довольно большом рынке с оборотом в десятки миллионов шекелей в год. Соответственно, и десятина получается с шестью нолями.
Практическая Галаха развивается вместе со временем. Раввины изучают современный мир и истолковывают заповеди, чтобы еврей, не дай Бог, не нарушил строжайший запрет. Но слишком уж однобоко они это делают. Например, религиозные радиостанции регулярно передают беседы с раввинами на тему кражи рабочего времени. В ходе этих бесед слушателям напоминают, что наемный работник должен трудиться каждую минуту того времени, за которое он получает зарплату.
Если наймит в течение рабочего дня 2 минуты говорил по телефону с женой, значит, он украл у работодателя некоторую сумму денег. Фактически, запустил руку в его карман. Совершил грех воровства. То же самое относится к тем, кто блуждает по всемирной паутине и читает новости и статьи, вместо того, чтобы работать. И к тем, кто пользуется в личных целях служебным телефон. Все они, согласно Галахе, воры. Или мелкие воришки. Тут раввины совершенно правы.
Но приходилось ли кому-то слышать по радио или в синагоге урок об обязанностях религиозного работодателя по отношению к наемным работникам? Талмуд предписывает хозяину отдать еврейскому рабу последнюю подушку. Как эта заповедь исполняется в наше время? Может ли владелец фабрики разъезжать на автомобиле, если его работники ходят пешком? Допускается ли Галахой сотрудничество работодателя с "конторами по найму рабочей силы"? Обязан ли религиозный работодатель выполнять государственный закон о минимальной зарплате? Может быть, Тора требует большего? Готовя эту статью, я обратился к раввину довольно крупного района с вопросом, может ли он навскидку привести несколько или хотя бы одно имя современного религиозного авторитета, занимавшегося темой прав наемного работника? Помнит ли он современное галахическое постановление, обращенное к работодателям? Ответ: молчание.
Время от времени пресса сообщает об угрозе лишения сертификата кошерности гостиниц, приглашающих для развлечения постояльцев исполнительниц танцев живота. Логика раввинов понятна: о какой кошерности на кухне может идти речь, если на сцене происходит подобное безобразие? Но помнит ли кто-либо об угрозе лишения сертификата гостиницы, нарушающей права работников? Разве жестокая эксплуатация обслуживающего персонала более кошерна, чем танцы живота?
Несколько лет назад в одном из крупных супермаркетов на шоссе №5 кассирш, которые слишком медленно работали, начальник смены наказывал линейкой - в буквальном смысле бил по рукам. Возможно, это продолжается до сих пор. Кассирши, в большинстве своем репатриантки из СНГ, ради заработка готовы стерпеть все. Они скорее дадут себя высечь розгами, чем пожалуются в полицию или в прессу. Машгиах (контролер кошерности) мог не знать о происходящем. А если бы знал, лишил бы супермаркет сертификата, приносящего "властелину печати" прибыль?
Нерелигиозные работодатели к галахическим постановлениям, конечно, не прислушаются. Но есть немало вполне ортодоксальных владельцев фабрик и магазинов. Многие из них практикуют жесточайшую эксплуатацию работников и "очищают совесть", отдавая раввинам десятину прибыли. Раввины (в лучшем случае) не положат деньги в карман, а раздадут нуждающимся. Все эти продуктовые наборы к праздникам, столовые для бедняков и пр. были бы невозможны без крупных пожертвований. Но не правильнее ли потребовать от щедрых филантропов в ермолках человеческого отношения к тем, кто кует их богатство? Может быть, раввины опасаются, что повышение зарплаты работников отразится на десятине хозяина?
"Подкуп ослепляет глаза мудрецов, - сказано в главе "Шофтим". - К справедливости, к справедливости стремись!" Рабби Буним из Пшисхи объяснял это место так: цель не оправдывает средства, нельзя совершать благо нечестным путем. От раввинов требуется не только раздача милостыни, но и участие в исправлении этого мира. В Израиле после разгрома Гистадрута и воцарения "компаний по найму" отношения работодателя и работника регулирует "дикий рынок". И религиозный сектор не отличается от светского. Разве что ситуация там еще хуже, потому что нарушениям трудового законодательства придается "идеологическое оправдание" - мол, законы такого государства не грех и нарушить.
Трудно представить израильских раввинов во главе демонстрации гастербайтеров, как в американском городе Поствилле, где 28.07.2008 местные раввины вступились за права иностранных рабочих на фабрике кошерного мяса и даже призвали бойкотировать продукцию. У нас, как написали бы в советском учебнике, религия используется правящим классом для оправдания эксплуатации и закрепления существующего порядка вещей. Религиозный рабочий на фабрике, ешиботник, подрабатывающий за гроши в пекарне, женщина с покрытой головой, гнущая спину у конвейера - все они молчат и верят, что недоплаченное хозяином будет возмещено после прихода Машиаха. Как тут не вспомнить цитату из классиков: "Религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, дух бездушных порядков".

Источник
Add to Technorati Favorites Все сайты Израиля. Israel.